Культовые камни под Петербургом

Самый знаменитый культовый камень на территории Ленинградской области. Обнаружен Теодором Швиндтом еще в XIX веке. Местные жители приводили к этому камню скот. На целое лето без присмотра. Потом, забирая животных осенью, оставляли тут коня. Придя сюда весной, лошадь не находили – и потому думали, что ее забрали к себе духи, которые жили в этом камне. Считается, что их потом изгнал преподобный Арсений, основавший на острове монастырь.

Огромная глыба высотой 4 метра и шириной – в 30. По всему периметру имеются самые разные надписи: петроглифы, фигурки людей, слова на латинице. Потом, как считается, во время, когда началась активная борьба с пережитками язычества у местных племен, монахи оставили тут два рисунка с косыми крестами. Есть еще два названия: Велесов камень и Камень-колдун. По другой легенде то были не кресты, а руны, оставленные тут еще в X веке.

Огромный камень, к которому не ведут ухоженные тропинки, но местоположение которого знают все местные жители. Точной истории происхождения названия валуна никто не знает, но рассказывают, что возле этого камня по пятницам всегда проводили свои обряды языческие священники. В этом камне есть небольшое треугольное углубление, в котором всегда – даже в самую засушливую пору – есть вода. Считается, что если кинуть в эту воду монетку, можно исцелиться от серьезных недугов.

«Чашечниками» называют камни с небольшим углублением, как у чашки. В России самое большое их скопление обнаружено рядом с деревней Ольховка в Приозерском районе. Это одно из самых знаменитых «языческих мест» Северо-запада. Помимо камней, раскиданных на небольшом расстоянии друг от друга, здесь есть и каменные сооружения круглой формы (что-то вроде столов). Считается, что тут проводились в том числе и жертвоприношения. Исследования территории возле Ольховки продолжаются, периодически появляются сообщения о находке новых «чашечников». Вместе с учеными к святилищу потянулись и туристы-язычники, которые до сих пор оставляют на камнях монетки.

«Следовиками», как правило, называют камни с явными следами какой-либо деятельности на них: например, на некоторых двуслойных (верх белый – внутренности черные) камнях под Лугой есть отчетливые рисунки. Но история «следовика» в Пиллово особенна хотя бы тем, что связана не с языческой мифологией, а с христианством. По преданию, на камне - следы ног Богородицы, которая явилась двум мальчикам и оставила после себя целебный родник. Теперь над источником воздвигли часовню; вода там, как говорят, действительно полезна для здоровья.